Para las antiguos pobladores de Mexico el perro fue un animal muy valorado y querido.
Nuestros ancestros añoraban la compañia de esta fiel mascota incluso despues de la muerte pues segun la mitologia el perro era el guia del difunto para llevarlo a su descanso final al mictlan en donde el señor de los muertos mictlantecuhtli les daba la bienvenida.
En las tumbas de tiro en el occidente de Mexico se han encontrado abundantes efigies y huesos de este animal que fue incluido en los ritos mortuorios.
Tambien se han encontrado en las ruinas del templo mayor esqueletos de lobos e hibridos de cruza de lobo con perro adornados con cascabeles de oro.
Antes de la llegada de los invasores se calcula que existieron al menos 5 especies de razas de perro nativas de nuestro pais de las cuales solo sobreviven el Xoloitzcunintli y una cruza de tlalchichi (perro mexicano) con perro europeo que conocemos como Chihuahueño.
En el actual Peru sobrevive el perro pelon peruano muy similar al xoloitzcuintli y no debemos de confundirlos con el perro crestado chino.
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Fuente:http://www.sdpnoticias.com/…/hallazgo-de-restos-de-lobos-en…

Año nuevo Mexica

CALENDARIO AZTECA

AÑOS CALLI

AÑOS CONEJO

AÑOS CAÑA

AÑOS PERDERNAL

Bueno ahora veamos los meses o veintenas 

Del 12 al 31 de marzo

Atlacahualo

Del 1º al 20 de abril

Tlacaxipehualiztli

Del 21 de abril al 10 de mayo

Tozoztontli

Del 11 al 30 de mayo

Hueytozoztli

Del 31 de mayo al 19 de junio

Toxcatl

Del 20 de junio al 9 de julio

Etzacualiztli

Del 10 al 29 de julio

Tecuilhuitontli

Del 30 de julio al 18 de agosto

Huey Tecuilhuitl

Del 19 de agosto al 7 de septiembre

Tlaxochimaco

Del 8 al 27 de septiembre

Xocotl Huetzi

Del 28 de septiembre al 17 de octubre

Ochpaniztli

Del 18 de octubre al 6 de noviembre

Teotleco

Del 7 al 26 de noviembre

Tepeilhuitl

Del 27 de noviembre al 16 de diciembre

Quecholli

Del 17 de diciembre al 5 de enero

Panquetzaliztli

Del 6 al 25 de enero

Atemoztli

Del 26 de enero al 14 de febrero

Tititl

Del 15 de febrero al 6 de marzo

Izcalli

Del 7 al 11 de marzo

Nemontemi

Ahora los días.

Y por ultimo los numerales que son del 1 al 13.

ahora veamos la interacion de los calendarios con los planetas.

el calendario sacro o religioso que consta de 260 dias tiene mucha relevancia. Un ejemplo del por que.
Primero lo que deven saber que venus tarda en una revolución sinódicas 584 dias.
Bueno ahora veamos Ocho años solares (365 x 8 años = 2920dias) esto es igual a 5 revoluciones sinodiacas de venus (5 x 584=2920)
65 años de venus = 104 años terrestres
65 años X 584 dias (que dura una revolución sinódica de venus) = 37960 dias, 37960÷ 365 (dias terrestres) = 104 años que también es igual a dos siglos mexicas de 52 años(52x2=104años)
37960 ÷260 (dias que dura el calendario sacro) = 146 años sacros
104 (años terrestres)=146 (años sacros).
En conclucion que el calendario mexica se alinea con el calendario venusino cada 65 años de venus.
18980 dias que corresponde a un siglo mexica (52 años) multiplicado por 2 nos da 37960 dias (18980x2=37960) que es igual a 65 años de venus. Que a su vez 18980÷ 260 (año sacro) = 73 años sacros. Osea que si interactuamos estos tres calendarios una fecha nunca se repetirá hasta dentro de 104 años que es 2 siglos de 52años.
Ahora expliquemos un poco sobre los horarios ya vimos que dependiendo el año es la hrs en que empezaba el dia, bueno un ejemplo el año anterior termino el 11 de marzo a las 6:45 pm y se le agrega ¼ de dia que son mas o menos 6hrs para que nos de la cuenta exacta por eso es que el siguiente año empieza hasta las 12:45 am del 12 de marzo.

Bueno eso es a groso modo un poco sobre el calendario mexica haber si le entienden perdón si no soy muy elocuente pero lo mio no es la redacción. Cualquier cosa me pueden preguntar. Abundare mas sobre este tema en esta pagina GeekAzteca en la pestaña de Tonalpualli poco a poco por si les interesa.

El matrimonio entre los aztecas era por lo general monogámico, sólo con la excepción del tlatoani y los más altos jerarcas que podían tener muchas esposas, esto se debe a que el tlatoani debía asegurar su linaje, y era una gran estrategia política casarse con la hija o hermana de algún rey de otra ciudad, esto aseguraba una posible alianza entre las dos ciudades. en cambio los nobles y guerreros tenían permitido tener concubinas, estas no eran esposas legitimas y por lo general cada una tenía su propia casa, por lo que el podía tener cuantas quisiera mientras pudiera mantenerlas, casi todas las concubinas eran de clase baja o esclavas, en cambio las esposas legitimas de los nobles y guerreros tenías que ser nobles a menos que el guerrero fuera de bajo rango o de origen plebeyo. los guerreros de más alto rango recibían una esposa por cada acción heroica que realizaban.

Con la excepción de los mencionados anteriormente, la demás gente era monogámica, sin derecho a concubinas (ya que era considerado adulterio entre estas castas). cuando los jóvenes realzaban danzas especiales con las doncellas tenían la oportunidad de coquetear, también cuando era día libre de los mancebos del calmecac o del telpochcalli podían pasearse por las calles y juntarse con las mujeres de su clase social, por lo que ya a la edad de diecinueve años el joven insinuaba a su padre a que mujer quería por esposa (esto era decisión de los padres de los novios), el noviazgo era común entre los plebeyos y clases intermedias (comerciantes, plateros, maestros, albañiles, carpinteros, guerreros de baja categoría, etc.), por lo que estas clases se podían casar por amor; en cambio en las clases altas el matrimonio era impuesto rigurosamente por los padres y era una unión mas económica que sentimental, incluso hasta diplomática. Por ello el matrimonio por amor era menos frecuente entre las clases altas, pero en todas las clases la decisión definitiva la tomaban los padres de los futuros casados.

La ceremonia comenzaba con el padre del novio que reunía a los parientes para pedirles consejo, en la que se discutía simbólicamente a la novia que seria escogida para casar con el joven (simbólicamente por que entre las clases bajas o medias los mismos novios elogian su matrimonio), terminada esta ceremonia se llamaba al hijo para avisarle de su futuro enlace. si el muchacho seguía en el telpochcalli, se invitaba al telpuchtlato (director del telpochcalli) a comer (hay que recordar que cada calpulli tenía su propio telpochcalli). cuando el telpuchtlato llegaba a la casa, primero le servían un banquete junto con todos los parientes del joven, después de eso se ponía una hacha y un tabaco, un anciano pariente del joven daba un discurso sobre el deseo de matrimonio del joven. si el telpuchtlato creía lo suficientemente preparado al joven para casarse tomaba el hacha y se retiraba, en cambio si el joven todavía no aprendía por completo las artes de guerra tomaba el tabaco, dando a entender la negación.

Por lo general las mujeres se casaban de dieciséis a los dieciocho años y los hombres de los veinte a los veintidós. los aztecas daban mucha importancia al aumento y crecimiento de su población, tanto que cuando a los treinta años un hombre no se había casado lo obligaban, y si aun si se negaba se le prohibía tocar a alguna mujer en su vida y si llegaba a hacerlo se le condenaba a pena de muerte. En Tlaxcala se les rapaba para distinguirlos.

Después de la aprobación del telpuchtlato se llamaba al tonalpouhque, para que por los signos del joven y de la doncella escogida viesen el agüero del proyectado matrimonio. si reclutaba infausto se abandonaba el proyecto, en caso contrario, dos familiares ancianas del joven, a la que se les daba el nombre de cihuatlaque, iban a casa de padre de la doncella, y con largos discursos pedían el permiso de casar a su hija. siempre el padre se negaba la primera vez, argumentando que su hija no estaba preparada para el matrimonio, dando por excusas que su hija no sabia cocinar ni barrer (esto era por tradición, el padre nunca debía de dar a su hija en la primera petición), pero si las cihuatlaque insistían el siguiente día el padre se daba cuenta del amor del joven por su hija y si le parecía apropiado consentía el matrimonio, en caso contrario las cihuatlaque se olvidaban del enlace. hecho esto las ancianas informaban al padre del novio la respuesta. las dos familias preparaban una gran comida y se dirigían al templo (las mujeres de clase baja no iban al telpochcalli, pero las instruían y enseñaban en el templo del calpulli) en donde estaba la doncella, se tendía una manta enfrente del dios y se le daba de comer, hecha la ofrenda pedían permiso para sacar a la doncella del templo del calpulli, la respuesta era dada por la tecuacuilti (la sacerdotisa superior del templo, esta misma dignidad existía en elcalmecac). las sacerdotisas se llamaban cihuacuaquilli o cihuatlamacazque, y las de más alto rangocuacuacuiltin.
cuando la doncella tenía el permiso de salir del templo del calpulli en caso de las clases baja y media, y del calmecac en caso de las clases altas; se disponían los padres a visitar otra vez al tonalpouhquepara que señalara el mejor día para celebrar el matrimonio, siendo los días mas propicios: ácatl,ozomatli, cipactli, cuauhtli o calli, todo dependía del horóscopo de los novios.

La ceremonia consistía en que una ticitl llevara a la novia a la casa del novio acompañadas de cuatro ancianas con antorchas encendidas. la novia se adornaba con ramas y flores, y en la sala principal se colocaba una estera y se encendía una hoguera con copalli. salía el novio al encuentro con la novia, después mutuamente se ahumaban con el sahumerio. los dos se sentaban en la estera, la mujer a la izquierda; la ticitl ataba el áyatl del novio con el huipil de la novia, lo que significaba que quedaban unidos. seguía el banquete, en que marido y mujer se daban en la boca los primeros bocados, y después los parientes y amigos se entregaban a la danza y alegría. después de esto los esposos sé separaban durante cuatro días, en donde permanecían haciendo oración continua. pasados los cuatro días se unían en la casa, cuando llegaban sus parientes ya tenían su habitación preparada con adornos, chachihuitl y una piel de jaguar; esa noches los casados tenían su primera relación sexual en el matrimonio. al día siguiente iban al templo a hacer ofrendas, en general regalaban los chalchiuitl(jade) y la piel de jaguar.

Septiembre de 1910

Manicomio de la Castañeda

Dia 1° Solemne inauguración del Manicomio de la Castañeda en Mixcoac, D.F.

El Presidente Porfirio Diaz, dando el brazo a la señora Escalante de Corral, visitando los pabellones del nuevo Manicomio.

Pila Bautismal y Exposición Japonesa

Dia 2 La fuente en que recibió las aguas del bautismo don Miguel Hidalgo y Costilla fue traida a la capital hasta depositarla en el Museo Nacional.

La exposición Japonesa instalada en el Palacio de Cristal ( Chopo) fue inaugurada por Porfirio Diaz y recibido por el representante japonés, señor Kuma Horigouchi y el señor Matsumoto.

Primera piedra de la Carcel General

Dia 3 La primera piedra para edificar la Carcel General, fue colocada por el Vicepresidente de la República don Ramón Corral. Este nuevo penal se levantará en terrenos de San Jerónmo Atlixco, cerca de la calzada de Coyuca.

Desfile de Carros alegóricos

Carro alegórico representando la glorificación de Morelos.

El sitio de Cuatla, representaba este carro alegórico.

Carros alegóricos a su paso por la Av. Juarez

Dia 4 Gran desfile de carros alegóricos, con la participación de los gobiernos de los Estados y las casas Comerciales del país.
Las agrupaciones mercantiles de la Ciudad de México, ofrecieron un Garden- Party en el restaurante Chapultepec.
Inauguración de figuras de cera, episodios históricos, por la señora Vega Vda. de Redo.
Embajadores y Representantes Diplomáticos

Embajador de China saliendo de Palacio Nacional.

El representante de Francia, señor Paul Lafaivre, despues de haber presentado sus credenciales.

Enviado especial de España, Marqués de Polavieja

Embajador de Alemania, Exmo; señor Karl Buenz y los marinos del "Freya"

El embajador de Argentina y los marinos de la fragata " Sarmiento"

Salida de Palacio de los embajadores de Centro América.

Dia 5 En el salón amarillo presentaron sus credenciales los embajadores de: EEUU, Italia, Japón, Alemania y China al presidente Porfirio Diaz.
El embajador de Japón, Barón de Uchida hizo entrega de dos hermosos tibones de porcelana negra con incrustaciones de oro, que su SS.MM., del Imperio del Sol Naciente, obsequiaron a México.
El ingeniero Andrés Aldasoro inaugura la Estación Sismológica Central en la Plaza de Armas.
Enseña Patria

Dia 6 Frente a Palacio Nacional fue colocada sobre una base, la enseña patria, de grandes dimensiones. Después que hizo acto de presencia el Presidente Porfirio Diaz y su gabinete, dió comienzo la ceremonia del juramento al lábaro patrio, terminando con cantar el Himno Nacional, todos los presentes.
Los enviados especiales de EEUU, Honduras, Austria- Hungría, Costa Rica, Guatemala, El Salvador, Brasil, Chile, Argentin y Uruguay fueron recibidos en audiencia solemne por el Primer Mandatario, general Porfirio Diaz.
La Sociedad de Medicina Interna, ofreció una velada en honor de los profesionista que se encontraban en la capital.

Embajada especial, Inauguración de la Escuela Nacional Industrial para niñas.

Dia 7 La embajada especial, encabezada por el capitán General, Camilo G, de Polavieja fue recibido por el Presidente de la Republica en una brillante ceremonia.
Recibió en Palacio Nacional las misiones de:
Cuba, Portugal, Francia, Belgica, Grecia, Suiza, Venezuela, Colombia.

La Escuela Nacional Industrial para niñas, " La Corregidora", ubicada en la antigua plaza de Villamil, fue inaugurada por el secretario de Instrucción Pública, licenciado Justo Sierra.
La Sociedad Astronómica de México, ofreció una velada en honor de las agrupaciones científicas y de destacadas personalidades.

Congreso Internacional Americanista, Anfiteatro de la Escuela Nacional Preparatoria y homenaje a los Niños Héroes.

El anfiteatro de la Escuela Nacional Preparatoria fue inaugurado por Justo Sierra.

Homenaje a los Niños Héroes en la Tribuna Monumental de Chapultepec.

Dia 8 El XVII Congreso Internacional de Americanistas, celebró sus sesiones, en la Escuela Nacional deMinería bajo la presidencia del licenciado Justo Sierra.
Las Fiestas de Covadonga, revistieron gran solemnidad por encontrarse El Marqués de Polavieja, representante del rey Alfonso XIII, asistió a la función religiosa en el Templo de Santo Domingo, y después a la romería en el Parque Español.

El ministro don Enrique C. Creel, ofrecio una brillante recepción a las misiones diplomáticas por la inauguración del nuevo edificio de la Secretaría de Relaciones Exteriores.


Dia 9 El H. Ayuntamiento acordó levantar un monumento en Chapultepec a la Soberana Isabel la Católica.


La Exposición Española, construida en la esquina de la Av. Juárez y calle de Balderas, fue abierta al público. En sus siete salones había cuadros, esculturas, telas, joyas.etc.

Inauguración de la YMCA

Dia 10 La Asociación Cristiana de Jóvenes fue inagurada por el Presidente de la República, general Porfirio Diaz.
El gobierno mexicano, ofreció un banquete en Palacio Nacional, a las misiones especiales y embajadores a la fiesta del Centenario.
En el Museo Nacional de Artillería, el señor Rafael Ramos Pedrueza, sustentó una conferencia sobre los caudillos de la independencia.
Dia 11 Las misiones especiales de Francia, Bolivia, Holanda, Perú y Ecuador, fueron recibidos en audiencia solemne en Palacio Nacional.


La colonia norteamericana, residente en México, ofreció una estatua del libertador Jorge Washington. La ceremonia de la colocación de la primera piedra es en la plaza Dinamarca de la Colonia Juárez.

Los miembros de la colonia francesa obsequiaron a México una estatua del sabio quimico, Luis Pasteur. La colocación de la primera piedra, tuvo lugar en el jardín, frente a la Estación Colonia ante la presencia del Presidente Porfirio Diaz y selecta concurrencia.
Brillante fue la función de gala, efectuada en el Teatro Arbéu en honor de las misiones especiales, donde la compañia de ópera, puso en escena " Caballería Rusticana" y " Payasos". El ornato de la sala de espectáculos, los trajes lujosos de las damas y los uniformes llamativos y brillantes de los diplomáticos.......fue un sueño.

Escuela Normal para Maestros

Dia 12 La Escuela Normal para Maestros, ubicada en la ex hacienda " El Rosario", Tacuba D.F. fue brillantemente inagurada por el Presidente de la República Porfirio Diaz, su gabinete y numerosa concurrencia. La construcción se debió al ingeniero Porfirio Diaz Ortega.
La agrupación literaria conocida con el nombre de Ateneo de la Juventud, ofreció una serie de conferencias en el salón de actos de la Escuela de Jurisprudencia.
Dia 13 El emperador de Alemania, Guillermo II, obsequió al gobierno de México, una estatua del ilustre sabio, Barón de Humbolt. la que fue colocada frente a la Biblioteca Nacional e inaugurada brillantemente por el Primer Mandatario, general Porfirio Diaz y altos funcionarios del gobierno, un banquete, y por la noche una función de gala en el teatro Arbéu.
El Primer Congreso Nacional de Educación Primaria, fue inaugurado por el licenciado Justo Sierra en el salon de actos de la Escuela Nacional de Artes y Oficios para Hombres.
Dia 14 El rey de Italia, Victor Manuel, obsequió al gobierno mexicano una copia de San Jorge, que ejecutara el genial Donatello. La entrega la hizo el embajador especial, al general Porfirio Diaz, en una ceremonia efectuada en la Escuela de Bellas Artes.
Una gran procesión cívica, compuesta por todas las agrupaciones oficiales, militares, de la banca, la industria,el comercio, etc; le rindieron honores a los restos de los héroes de la Independencia, que se encontraban en el Altar del Perdón, de la Catedral metropolitana.
El inspector General de Policia, general Félix Diaz, presidió la ceremonia de reinaguración del Pabellón Morisco, que fue transladado a la Alameda de Santa Maria la Ribera.

Desfile histórico del 15 de septiembre.

Dia 15 El desfile Histórico, fue uno de los festejos que tuvo más laboriosidad en su preparación, porque había que presentar a los personajes de acuerdo con la época.

Moctezuma en su palanquín

Doña Marina y su corte de indias nobles.

Grandes señores mexicanos.

Sacerdotes y guerreros mexicanos.

Guerreros del reino de Ixtapalapa.

Un capitán y sus guerreros tlaxcaltecas.

Caballeros Tigres.

Caballeros Aguila.

El capitán general Hernán Cortés

Encuentro de Moctezuma y Hernán Cortés

Escopeteres de Hernán Cortés

Los primeros sacerdotes que llegaron a América

Palacio Nacional iluminado el 15 de septiembre de 1910.

Catedral Metropolitana

Correos

Gallo estudiantil, recorriendo las calles de la capital

El paseo de las antorchas organizado por los obreros.
después el grupo español, con escopeteros a caballo y a pie, tamborileros, ballesteros, los sacerdotes franciscanos, Doña Marina y Hernán Cortés. En otro cuadro, figuraba el virrey, los oidores, el Alférez Real, militares y civiles. Continuaba Agustín de Iturbide, Vicente Guerrero y los insurgentes. Cerraban el desfile los carros alegóricos.
Doble felicitación ofrecieron las misiones diplomáticas al Presidente de la República, general Porfirio Diaz: el aniversario de su onomástico y la celebración del Primer Centenario de la Independencia de México.
La ceremonia del Grito, en esta ocasión lució esplendorosa por la elegancia de las damas, l vistosidad de los entorchados uniformes de los diplomáticos y de numerosos personajes de rigurosa etiqueta.
La ornamentación que tenía la ciudad de México y la grandiosa iluminación que fue colocada en los edificios públicos, particulares y en las calles, fue esplendorosa.
Inauguración de la Columna de la Independencia
y desfile Militar

Aspecto que presentaba el Paseo de la Reforma la mañana del 16 de septiembre de 1910.